"Los hombres ignoran que los verdaderos filósofos sólo laboran durante la vida para prepararse a la muerte; siendo así, será ridículo que después de haber estado persiguiendo sin descanso este único fin comenzaran a retroceder y a tener miedo cuando la muerte se les presenta."

Platón, del diálogo "Fedón o acerca del alma"

También en el Fedón, dice:

"El alma, cuando examina las cosas por sí misma sin recurrir al cuerpo, tiende hacia lo que es puro, eterno, inmortal e inmutable, y como es de esa misma naturaleza, se une a ello, si es para sí misma y puede. Entonces cesan sus extravíos y sigue siendo siempre la misma, porque se ha unido a lo que jamás varía y de cuya naturaleza participa; este estado del alma es al que se llama sabiduría."

                         La belleza de los maestros en meditación, arrobados por el silencio.

Un pensamiento breve:

Después de colgar en el blog el poema Bet de José Angel Valente, hoy pienso en el término "fulguración", que la RAE define como "brillar, resplandecer, despedir rayos de luz", y me viene a la mente que la luz nos deslumbra, quizás por eso la rehuimos a menudo.
Me veo como el que ha sido privado de la vista y quiere ver. Llevo un vendaje que circunda mis ojos. A medida que realizo progresos, por modestos que sean, en mi camino, empiezo a vislumbrar lo real. Como las capas de la cebolla, las vueltas de la venda se desprenden y adelgazan mi protección. Pero cuanto más avanzo más vértigo hay en esa luz que me penetra. Y ese es el negocio en el que me veo envuelto.

Un poema esta vez, de José Ángel Valente.



BET


Casa, lugar, habitación, morada: empieza así la oscura narración de los tiempos: para que algo tenga duración, fulguración, presencia: casa, lugar, habitación, memoria: se hace mano lo cóncavo y centro la extensión: sobre las aguas: ven sobre las aguas: dales nombres: para que lo que no está esté, se fije y sea estar, estancia, cuerpo: el hálito fecunda al humus: se despiertan, como de sí, las formas: yo reconozco a tientas mi morada.

(de Tres Lecciones de Tinieblas)

Comentario de Pandu:

Para mí este poema es también una muestra viva de búsqueda inteligente de la Verdad. "Casa, lugar, habitación, morada" me remite a ese lugar como prexistente en el que residir, en el que dejarme ser sin necesidad de buscar más allá, fuera.
Y así encuentro aquello que permanece aquello que tenga "duración, fulguración, presencia", "se fije y sea estar". En ese contexto, incluso desde este mundo oscuro, "yo reconozco a tientas mi morada". Y para mí esa es una experiencia cotidiana, ese reconocer a tientas mi morada, mi casa, en la que me quiero sentir porque siempre he estado en ella aún cuando me lo niegue a mí mismo con estúpida insistencia.

CLAROS DEL BOSQUE


En mi opinión, todo pensador que valga la pena seguir está en ese camino del despertar y el autoconocimiento. En la publicación de Editorial Cátedra del libro "Claros del bosque" de la extraordinaria María Zambrano, dice Mercedes Gómez Blesa, que corre a cargo de la edición:

"Zambrano concebía el exilio en clave mística, como un rito de iniciación que ha de ser consumado atravesando varias moradas hasta alcanzar el <<verdadero exilio>>.Los dos estadios previos que se deben padecer y las dos figuras que se han de encarnar antes de convertirse en un exiliado son primero, la del refugiado, que es aquel que todavía no experimenta el abandono al sentirse acogido por un nuevo lugar donde puede hacerse un espacio propio; y en segundo lugar, la del desterrado, que tampoco padece la orfandad, pues todavía alimenta la esperanza de volver a su tierra y ello le lleva a sufrir sólo por la expulsión y la lejanía del país perdido. "

No puede ser más clara, ni incluso más explícita la referencia a Las Moradas de Santa Teresa, a la necesidad de sustraerse al mundo y librar ese combate interior que nos libera y nos otorga ese "no lugar" del que no hay ya regreso posible.

Y así empieza María Zambrano "Claros del bosque":

"El claro del bosque es un centro en el que no siempre es posible entrar; desde la linde se le mira y el aparecer de algunas huellas de animales no ayuda a dar ese paso. Es otro reino que un alma habita y guarda. Algún pájaro avisa y llama a ir donde vaya marcando su voz. Y se la obedece; luego no se encuentra nada, nada que no sea un lugar intacto que parece haberse abierto en ese sólo instante y que nunca más se dará así. No hay que buscarlo. No hay que buscar. Es la lección inmediata de los claros del bosque: no hay que ir a buscarlos ni tampoco buscar nada de ellos. Nada determinado, prefigurado, consabido. Y la analogía del claro con el templo puede desviar la atención."

Fijémonos, si queremos, en que la lectura de este texto podría ser la lectura de cualquier texto vedántico. Así el claro del bosque nos remite a la experiencia del Ser, a ese reino que un alma habita y guarda. No siempre es posible entrar; las huellas de animales nos previenen de las posibles dificultades y riesgos del camino, y nos desaniman. Pero siempre aparece algún guía, en este caso un pájaro, cuya voz nos orienta marcando el camino. Y cuando por fin accedemos al claro del bosque no encontramos nada en él, nada que no sea un lugar intacto. No hay que buscar nada, pues no es determinado ni prefigurado ni consabido.
Qué preciosidad, qué enorme pensadora y escritora.

Un poco más de este maravilloso libro y esta maravillosa persona:

"Se queda sordo y mudo en ocasiones, circunstancialmente, el corazón. Se sustrae encerrándose en impenetrable silencio o se va lejos. Deja entonces todo el lugar a las operaciones de la mente que se mueven así, sin asistencia alguna, abandonadas a sí mismas. Y al menos entre nosotros, los occidentales, tan reacios al silencio, las percepciones se convierten en seguida en juicio dentro de una actitud imperativa; esa actitud que precede al contenido del juicio, a lo <<juzgado>>."

DEL LIBRO UN PENSAMIENTO Y UNA ORACION PARA CADA DIA 21 de Septiembre

Pensamiento del día La devoción es algo que se siente en lo más íntimo del corazón. Es también un gran poder.

Memorizar Tu llama de amor tocó mi manto. Quedé sorprendido y temeroso de que todos mis logros y acariciadas esperanzas pudieran convertirse en cenizas. Huí por temor de perder mi vida, pero tu fuego inextinguible aún me seguía. Con un corazón intranquilo y receloso abrí mis ojos sólo para descubrir que el flamante fuego vivo de Tu amor no causaba destrucción: ardía y aún así nada destruía.

Lección No hay nada más potente que el corazón de un devotos que es puro, sincero y ferviente. Sus oraciones tienen poder porque el no ruega para sí mismo y son contestadas precisamente porque carecen de egoismo o impureza. Este devoto puede olvidarse de sí mismo porque tiene algo mejor en que pensar. Toda duda, escepticismo y lucha desaparecen ante la Luz del Espíritu.



Comentario de Pandu,

el Pensamiento de hoy me resulta plenamente autobiográfico. Me remite a mis resistencias a ver y a mirar la Luz, a ponerme en manos de aquello que es bueno para mí. A mi tendencia a la huida, a mis miedos, a mi debilidad como la que muestra Arjuna en su peor momento. Pero también a mi anhelo y a mi propósito de ser un guerrero y acabar librando mi batalla interior.

Nadie es un extraño, el mundo y tu sois uno

Insphirados nace bajo el amparo y la bendición de Pujya Swami Rameshvarananda Giri Maharaj, de cuya luz, entrega y sabiduría bebe este blog. Esta plataforma tiene como humilde pretensión ser un lugar de encuentro, de reflexión y de andadura para todos aquellos que bajo la inspiración de Swamiji han decidido ir en busca de la Verdad. Cada cual al ritmo de sus posibilidades, con mayor o menor acierto, con mayor o menor constancia. Todos son bienvenidos.